Le jugement divin sera impartial et universel, affectant toutes les classes sociales et toutes les relations économiques, sans distinction. Cela souligne l'égalité de tous devant la justice de Dieu.
Comprenez que devant les grandes épreuves, les distinctions sociales et économiques s'estompent, et que tous sont égaux.
Dans ce chapitre
Voir tout →
1
Le Seigneur va ravager la terre, il va la dévaster, bouleverser la face du monde et disperser ses habitants.
3La terre subira des ravages terribles, un pillage radical. Le Seigneur, en effet, a décrété cela.
4La terre est en deuil, elle tombe en ruine. Le monde se délabre, il tombe en ruine. Le ciel aussi se dégrade en même temps que la terre.
5La terre a été souillée sous les pieds de ses habitants, car ils ont passé par-dessus les instructions du Seigneur, ils ont violé les règles, ils ont rompu l’engagement qui les liait à Dieu pour toujours.
6C’est pourquoi la terre se consume sous la malédiction de Dieu, et ses habitants portent la peine de leur faute, ils dépérissent, et ne restent plus qu’en nombre insignifiant.
Sur le même thème
Explorer →
Job
3:18
"Les prisonniers ont trouvé eux aussi la paix, ils ont cessé d’entendre les cris du gardien,"
#Égalité
Job
9:22
"Tout est pareil, c’est pourquoi je le dis: Dieu supprime aussi bien innocent ou coupable."
Nombres
31:27
"Tu en feras ensuite deux parts égales, l’une pour ceux qui ont été mobilisés et ont pris part au combat, l’autre pour le reste de la communauté."
#Égalité
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.