En conséquence de leur péché, la terre est sous la malédiction divine, et ses habitants subissent la peine de leur faute, dépérissant et étant réduits à un nombre très faible.
Comprenez que les actions ont des conséquences, et que la désobéissance peut entraîner une diminution et une souffrance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un même sort attend le prêtre et le laïc, le maître et son esclave, la maîtresse et sa servante, le vendeur et son client, le prêteur et l’emprunteur, le créancier et son débiteur.
3La terre subira des ravages terribles, un pillage radical. Le Seigneur, en effet, a décrété cela.
4La terre est en deuil, elle tombe en ruine. Le monde se délabre, il tombe en ruine. Le ciel aussi se dégrade en même temps que la terre.
5La terre a été souillée sous les pieds de ses habitants, car ils ont passé par-dessus les instructions du Seigneur, ils ont violé les règles, ils ont rompu l’engagement qui les liait à Dieu pour toujours.
7C’est le deuil pour le vin nouveau, la vigne dépérit, et les joyeux lurons poussent des soupirs.
8Le rythme gai des tambourins s’est arrêté, le brouhaha des gens en fête a disparu, le son joyeux des guitares s’est tu.
9On n’entend plus de chansons à boire, et les boissons fortes paraissent amères aux buveurs.
10La cité déserte est en plein désastre, l’entrée des maisons est bloquée.
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Explorer →"ou en la frappant méchamment d’un coup de poing, c’est un assassin et il doit être mis à mort; l’homme chargé de venger la victime le tuera dès qu’il le trouvera."
"Mais si elle produit des buissons d’épines et des chardons, elle ne vaut rien; elle sera bientôt maudite par Dieu et finira par être brûlée."
"Alors il déclara: «Maudit soit Canaan! Qu’il soit pour ses frères le dernier des esclaves!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.