Ce verset décrit le deuil et les lamentations de Jérusalem, comparée à une femme ayant tout perdu, assise à terre dans le désespoir.
Soyez compatissant envers ceux qui sont en deuil et qui ont tout perdu, et offrez votre soutien.
Dans ce chapitre
Voir tout →
22
les vêtements de fête, les capes, les foulards et les sacoches;
23les manteaux, les chemises fines, les écharpes et les châles.
24L’odeur de pourriture remplacera les parfums, et une simple corde tiendra lieu de ceinture. Au lieu de coiffures savantes, une tête tondue; au lieu d’habits de luxe, l’étoffe de deuil autour de la taille. Oui, pour remplacer la beauté, l’humiliation.
25Jérusalem, tes hommes succomberont à la guerre, tes soldats mourront au combat.
Sur le même thème
Explorer →
Ézékiel
19:5
"La lionne constata qu’elle attendait en vain et qu’il n’y avait plus d’espoir. Elle choisit alors un autre de ses petits, elle en fit un lionceau vigoureux"
#Désespoir
Job
15:22
"Il ne croit plus pouvoir échapper à la nuit, et il se sent guetté par une mort violente,"
Évangile selon Matthieu
27:5
"Judas jeta l’argent dans le temple et partit; puis il alla se pendre."
#Désespoir
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.