Dieu exprime sa déception et son étonnement face à l'aveuglement et à la surdité spirituelle de son propre peuple, Israël, qu'il avait pourtant choisi comme serviteur et messager. C'est une critique de leur incapacité à comprendre sa volonté.
Examinez votre propre capacité à entendre et à voir la vérité divine. Ne laissez pas votre rôle ou votre statut vous rendre aveugle aux messages de Dieu.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je vais nettoyer montagnes et collines, dessécher toute leur végétation, changer les fleuves en terre ferme et assécher les étangs.
16Et je vais guider les aveugles sur un chemin, sur des sentiers qu’ils n’avaient jamais suivis. Pour eux, je changerai l’obscurité en lumière et les obstacles en terrain plat. C’est cela mon projet, je n’y renoncerai pas, je le réaliserai.
17En arrière, honte à vous qui vous fiez aux idoles et qui dites à vos statuettes: «Nos dieux, c’est vous»!
18Vous, les sourds, écoutez bien; vous, les aveugles, ouvrez l’œil.
20Il a vu beaucoup de choses, mais il n’a rien retenu; il a une bonne ouïe, mais il n’a rien entendu.
21Alors, par fidélité à lui-même, le Seigneur a voulu montrer combien sa loi est grande et belle:
22et voilà ce peuple pillé et dépouillé. Voilà tous les siens prisonniers, enfermés dans des cachots, traités comme du butin, comme une bonne prise, sans que personne s’y oppose, sans personne pour exiger: «Rendez-les-moi!»
23Qui parmi vous va faire attention, qui va écouter, qui va entendre désormais?
Sur le même thème
Explorer →"Jésus leur parla encore avec des images: «Un aveugle ne peut pas conduire un autre aveugle, n’est-ce pas? Sinon, ils tomberont tous les deux dans un trou."
"En effet, voici ce que l’on dit: «Les lettres de Paul sont dures et sévères; mais quand il se trouve parmi nous en personne, il est faible et sa façon de parler est lamentable.»"
"Qu’on fasse comparaître ce peuple, qui a des yeux mais ne voit rien, des oreilles mais n’entend rien."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.