Ce verset dénonce l'inutilité et la vanité des idoles fabriquées par les hommes. Il souligne que ces objets sont impuissants, aveugles et ignorants, et qu'ils ne peuvent qu'apporter déception à ceux qui les adorent.
Ne place pas ta confiance dans des choses matérielles ou des créations humaines qui ne peuvent t'offrir un véritable soutien ou salut.
Dans ce chapitre
Voir tout →L’un dira: “Je suis au Seigneur”; un autre voudra porter le nom de Jacob. Tel autre inscrira sur sa main: “Propriété du Seigneur” et sera fier de porter le nom d’Israël.»
6Le Seigneur, le roi d’Israël, lui qui libère son peuple, lui le Seigneur de l’univers, te déclare, Israël: «C’est moi qui suis au point de départ, mais aussi à l’arrivée. A part moi, pas de Dieu.
7Qui donc comme moi provoque les événements par sa parole? Qu’il me raconte tout cela et me l’expose depuis que j’ai établi les premiers humains! Et qu’il annonce aux gens ce qui est près d’arriver.
8Vous, mon peuple, soyez sans crainte, n’ayez pas peur. Je vous l’ai annoncé, je vous l’ai révélé longtemps à l’avance, vous le savez bien, vous m’en êtes témoins. A part moi y a-t-il un autre Dieu? Non, il n’y a pas d’autre Rocher, je n’en connais aucun.»
10Fabriquer un dieu, mouler une idole qui ne servira à rien, quelle sottise!
11Tous ceux qui s’en font les complices se couvriront de honte. Les artisans qui la fabriquent ne sont que des hommes. Qu’ils se rassemblent tous, qu’ils se présentent: ils prendront peur et se couvriront tous de honte!
12Le forgeron aiguise un ciseau, il le travaille à chaud, lui donne une forme au marteau; il y met toute son énergie. Mais le travail lui donne faim, le voilà sans force. S’il oublie de boire un peu d’eau, le voilà épuisé.
13Quant au sculpteur sur bois, il prend ses mesures au cordeau, trace le contour à la craie, travaille la pièce au ciseau et arrondit le tout au rabot. Il lui donne une forme humaine, une belle figure d’homme, qui restera dans une maison.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.