Le Seigneur assure Jérusalem qu'elle ne subira plus l'humiliation ni le déshonneur. Elle oubliera les souffrances de sa jeunesse et le déshonneur de son veuvage, marquant la fin d'une période de honte et le début d'une nouvelle dignité.
Laissez derrière vous les humiliations passées et les sentiments de honte. Concentrez-vous sur la dignité et la valeur que Dieu vous accorde, sans peur du jugement.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jérusalem, toi qui n’avais plus d’enfants, pousse des cris de joie. Toi qui ne mettais plus de fils au monde, éclate en cris de joie et d’enthousiasme. Car le Seigneur te dit: «Toi, la femme abandonnée, tu as maintenant plus d’enfants qu’une femme aimée par son mari.»
2Agrandis la tente où tu vis, tends des toiles supplémentaires, ne regarde pas à la dépense. Allonge les cordes de ta tente, consolide les piquets,
3car tu vas t’agrandir de tous côtés; tes fils vont récupérer les territoires voisins, et tes villes désertées vont être repeuplées.
5Car tu vas avoir pour époux celui qui t’a créée, celui qui a pour nom “Le Seigneur de l’univers”. C’est l’unique vrai Dieu, le Dieu d’Israël qui te libère, celui-là même qu’on nomme “Le Dieu de toute la terre”.
6Comme une femme abandonnée tu étais plongée dans le chagrin. Mais ton Dieu déclare: «Comment peut-on rejeter la femme qu’on a choisie quand on était jeune?
7Pendant un court instant, je t’avais rejetée, mais, dans ma grande tendresse, je te reprends avec moi.
8Dans un accès momentané de colère, j’ai refusé de te voir, mais, dans mon amour sans fin, je te garde ma tendresse. C’est moi, le Seigneur, qui te le dis, moi qui prends ta cause en mains.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.