Jean-Baptiste identifie Jésus comme l'Agneau de Dieu, celui qui est destiné à enlever le péché du monde, une référence au sacrifice rédempteur.
Reconnais Jésus comme le sacrifice parfait pour le pardon des péchés et accepte sa rédemption.
Dans ce chapitre
Voir tout →ils lui demandèrent encore: «Si tu n’es pas le Messie, ni Élie, ni le Prophète, pourquoi donc baptises-tu?»
26Jean leur répondit: «Moi, je vous baptise avec de l’eau; mais il y a au milieu de vous quelqu’un que vous ne connaissez pas.
27Il vient après moi, mais je ne suis pas même digne de délier la courroie de ses sandales.»
28Tout cela se passait à Béthanie, de l’autre côté de la rivière, le Jourdain, là où Jean baptisait.
30C’est de lui que j’ai parlé quand j’ai dit: “Un homme vient après moi, mais il est plus important que moi, car il existait déjà avant moi.”
31Je ne savais pas qui ce devait être, mais je suis venu baptiser avec de l’eau afin de le faire connaître au peuple d’Israël.»
32Jean déclara encore: «J’ai vu l’Esprit de Dieu descendre du ciel comme une colombe et demeurer sur lui.
33Je ne savais pas encore qui il était, mais Dieu, qui m’a envoyé baptiser avec de l’eau, m’a dit: “Tu verras l’Esprit descendre et demeurer sur un homme; c’est lui qui va baptiser avec le Saint-Esprit.”
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"Ce désastre est dû aux fautes des prophètes et aux crimes des prêtres, qui ont répandu dans la ville le sang des vrais fidèles."
"Par conséquent, les gens d’aujourd’hui supporteront les conséquences des meurtres commis contre tous les prophètes depuis la création du monde,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.