Jean-Baptiste exprime son humble soumission et sa profonde indignité par rapport à celui qui vient après lui, soulignant la grandeur de Jésus.
Fais preuve d'humilité et reconnais la grandeur de Dieu, te considérant indigne de ses faveurs, mais reconnaissant sa grâce.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jean répondit: «Je suis “celui qui crie dans le désert: Préparez un chemin bien droit pour le Seigneur!”» – C’est ce qu’a dit le prophète Ésaïe. –
24Parmi les messagers envoyés à Jean, il y avait des Pharisiens;
25ils lui demandèrent encore: «Si tu n’es pas le Messie, ni Élie, ni le Prophète, pourquoi donc baptises-tu?»
26Jean leur répondit: «Moi, je vous baptise avec de l’eau; mais il y a au milieu de vous quelqu’un que vous ne connaissez pas.
28Tout cela se passait à Béthanie, de l’autre côté de la rivière, le Jourdain, là où Jean baptisait.
29Le lendemain, Jean vit Jésus venir à lui, et il dit: «Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde.
30C’est de lui que j’ai parlé quand j’ai dit: “Un homme vient après moi, mais il est plus important que moi, car il existait déjà avant moi.”
31Je ne savais pas qui ce devait être, mais je suis venu baptiser avec de l’eau afin de le faire connaître au peuple d’Israël.»
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Explorer →"En chemin, le roi va boire au ruisseau, après quoi il relève la tête."
"Venez proclamer sa gloire, apportez vos dons devant lui. Courbez-vous jusqu’à terre devant le Seigneur, quand il manifeste qu’il est Dieu."
"Et moi, je suis une fleur de la plaine du Saron, une anémone des vallées. Lui"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.