Jésus valide la foi de Nathanaël mais l'invite à anticiper des révélations encore plus grandes, suggérant que ce n'est que le début de ce qu'il verra de sa puissance et de sa divinité.
Ne vous contentez pas des premières manifestations, mais cherchez à approfondir votre compréhension et votre expérience.
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Nathanaël lui dit: «Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth?» Philippe lui répondit: «Viens, et tu verras.»
47Quand Jésus vit Nathanaël s’approcher de lui, il dit à son sujet: «Voici un véritable Israélite; il n’y a rien de faux en lui.»
48Nathanaël lui demanda: «Comment me connais-tu?» Jésus répondit: «Je t’ai vu quand tu étais sous le figuier, avant que Philippe t’appelle.»
49Alors Nathanaël lui dit: «Maître, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’Israël!»
51Et il ajouta: «Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme!»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile / Théologie symbolique
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.
Auteur / Tradition
Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période
Env. 90–100 apr. J.-C.