Avant même de parler à Nathanaël, Jésus révèle une connaissance profonde de son caractère, le décrivant comme un homme intègre et sincère, sans duplicité.
Aspirez à l'authenticité et à l'intégrité dans vos paroles et vos actions.
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Le lendemain, Jésus décida de partir pour la Galilée. Il rencontra Philippe et lui dit: «Suis-moi!»
44– Philippe était de Bethsaïda, la localité d’où provenaient aussi André et Pierre. –
45Ensuite, Philippe rencontra Nathanaël et lui dit: «Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans le livre de la Loi et dont les prophètes aussi ont parlé. C’est Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth.»
46Nathanaël lui dit: «Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth?» Philippe lui répondit: «Viens, et tu verras.»
48Nathanaël lui demanda: «Comment me connais-tu?» Jésus répondit: «Je t’ai vu quand tu étais sous le figuier, avant que Philippe t’appelle.»
49Alors Nathanaël lui dit: «Maître, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’Israël!»
50Jésus lui répondit: «Ainsi, tu crois en moi parce que je t’ai dit que je t’avais vu sous le figuier? Tu verras de bien plus grandes choses que celle-ci!»
51Et il ajouta: «Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme!»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile / Théologie symbolique
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.
Auteur / Tradition
Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période
Env. 90–100 apr. J.-C.