Jésus explique que celui qui a déjà pris un bain (est déjà purifié spirituellement) n'a besoin que de se laver les pieds (pour les souillures quotidiennes). Il ajoute que les disciples sont propres, mais pas tous, faisant allusion à Judas.
Maintenez une pureté spirituelle constante en vous purifiant des souillures quotidiennes, et soyez conscient que la pureté intérieure est primordiale.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il arriva ainsi près de Simon Pierre, qui lui dit: «Seigneur, vas-tu me laver les pieds, toi?»
7Jésus lui répondit: «Tu ne saisis pas maintenant ce que je fais, mais tu comprendras plus tard.»
8Pierre lui dit: «Non, tu ne me laveras jamais les pieds!» Jésus lui répondit: «Si je ne te les lave pas, tu n’auras aucune part à ce que j’apporte.»
9Simon Pierre lui dit: «Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête!»
11Jésus savait bien qui allait le trahir; c’est pourquoi il dit: «Vous n’êtes pas tous propres.»
12Après leur avoir lavé les pieds, Jésus reprit son vêtement, se remit à table et leur dit: «Comprenez-vous ce que je vous ai fait?
13Vous m’appelez “Maître” et “Seigneur”, et vous avez raison, car je le suis.
14Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.
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Explorer →"Il parlait encore quand une foule apparut. Judas, l’un des douze disciples, la conduisait; il s’approcha de Jésus pour l’embrasser."
"Josias fit briser les pierres dressées, couper les poteaux sacrés, et recouvrir les emplacements sacrés avec des ossements humains."
"Mais tous ne connaissent pas cette vérité. Certains ont été tellement habitués aux idoles que, maintenant encore, ils mangent la viande des sacrifices comme si elle appartenait à une idole; leur conscience est faible et ils se sentent souillés par cette viande."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.