Judas arrive au jardin de Gethsémané, non pas seul, mais accompagné d'une force armée significative, composée de soldats romains et de gardes juifs. Leur équipement (armes, lanternes, flambeaux) indique une intention claire d'arrêter Jésus, même dans l'obscurité.
Soyez conscient des forces obscures qui peuvent agir dans le monde et restez ferme dans vos convictions face à l'adversité et à la pression.
Dans ce chapitre
Voir tout →Après ces mots, Jésus s’en alla avec ses disciples de l’autre côté du ruisseau du Cédron. Il y avait là un jardin dans lequel il entra avec ses disciples.
2Judas, celui qui le trahissait, connaissait aussi l’endroit, parce que Jésus et ses disciples y étaient souvent venus ensemble.
4Alors Jésus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s’avança vers eux et leur demanda: «Qui cherchez-vous?»
5Ils lui répondirent: «Jésus de Nazareth.» Jésus leur dit: «C’est moi.» Et Judas, celui qui le leur livrait, se tenait là avec eux.
6Lorsque Jésus leur dit: «C’est moi», ils reculèrent et tombèrent à terre.
7Jésus leur demanda de nouveau: «Qui cherchez-vous?» Ils dirent: «Jésus de Nazareth.»
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Explorer →"Jésus parlait encore quand arriva Judas, l’un des douze disciples. Il y avait avec lui une foule nombreuse de gens armés d’épées et de bâtons. Ils étaient envoyés par les chefs des prêtres et les anciens du peuple juif."
"Alors un des douze disciples, appelé Judas Iscariote, alla trouver les chefs des prêtres"
"Jésus répondit: «Je vais tremper un morceau de pain dans le plat: celui à qui je le donnerai, c’est lui.» Jésus prit alors un morceau de pain, le trempa et le donna à Judas, fils de Simon Iscariote."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.