Jésus s'identifie clairement à ses assaillants, affirmant son identité divine ("C'est moi" peut être une référence au nom de Dieu "Je suis"). La présence de Judas à leurs côtés souligne la nature personnelle et intime de la trahison.
Affirmez votre identité et vos valeurs avec clarté, même face à l'opposition ou à la trahison, en restant fidèle à vous-même.
Dans ce chapitre
Voir tout →Après ces mots, Jésus s’en alla avec ses disciples de l’autre côté du ruisseau du Cédron. Il y avait là un jardin dans lequel il entra avec ses disciples.
2Judas, celui qui le trahissait, connaissait aussi l’endroit, parce que Jésus et ses disciples y étaient souvent venus ensemble.
3Judas se rendit donc au jardin, emmenant avec lui une troupe de soldats et des gardes fournis par les chefs des prêtres et le parti des Pharisiens; ils étaient armés et portaient des lanternes et des flambeaux.
4Alors Jésus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, s’avança vers eux et leur demanda: «Qui cherchez-vous?»
6Lorsque Jésus leur dit: «C’est moi», ils reculèrent et tombèrent à terre.
7Jésus leur demanda de nouveau: «Qui cherchez-vous?» Ils dirent: «Jésus de Nazareth.»
8Jésus leur répondit: «Je vous l’ai déjà dit, c’est moi. Si donc c’est moi que vous cherchez, laissez partir les autres.»
9C’est ainsi que devait se réaliser la parole qu’il avait dite: «Je n’ai perdu aucun de ceux que toi, Père, tu m’as confiés.»
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Explorer →"Ne croyez pas vos proches, ne vous fiez pas à vos amis. Gardez-vous d’ouvrir la bouche, même devant votre propre femme."
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.