L'évangéliste Jean clarifie le sens des paroles de Jésus : il ne parlait pas du bâtiment, mais de son propre corps, préfigurant sa mort et sa résurrection.
Comprenez que les paroles spirituelles ont souvent un sens plus profond et symbolique.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ses disciples se rappelèrent ces paroles de l’Écriture: «L’amour que j’ai pour ta maison, ô Dieu, me consumera comme un feu.»
18Alors les chefs juifs lui demandèrent: «Quel signe miraculeux peux-tu faire pour nous prouver que tu as le droit d’agir ainsi?»
19Jésus leur répondit: «Détruisez ce temple, et en trois jours je le rebâtirai.» –
20«On a mis quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, tu vas le rebâtir en trois jours?» lui dirent-ils.
22Plus tard, quand Jésus revint d’entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu’il avait dit cela; et ils crurent à l’Écriture et aux paroles que Jésus avait dites.
23Pendant que Jésus était à Jérusalem, au moment de la fête de la Pâque, beaucoup crurent en lui en voyant les signes miraculeux qu’il faisait.
24Mais Jésus n’avait pas confiance en eux, parce qu’il les connaissait tous très bien.
25Il n’avait pas besoin qu’on le renseigne sur qui que ce soit, car il savait lui-même ce qu’il y a dans le cœur humain.
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Explorer →"l’enseignement au sujet des baptêmes et de l’imposition des mains, l’annonce de la résurrection des morts et du jugement éternel."
"Mais Abraham lui dit: “S’ils ne veulent pas écouter Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader même si quelqu’un se relevait d’entre les morts.”»"
"Nous avions l’impression que la peine de mort avait été décidée contre nous. Cependant, il en fut ainsi pour que nous apprenions à ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais uniquement en Dieu qui ramène les morts à la vie."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.