Jésus demande à Marie de ne pas le retenir physiquement, expliquant qu'il doit encore monter vers le Père. Il lui confie une mission cruciale : annoncer sa résurrection et son ascension imminente aux disciples, soulignant leur relation partagée avec Dieu comme Père.
Comprenez que la présence de Dieu n'est pas toujours physique, et que notre rôle est de partager la bonne nouvelle et de faire confiance à son plan, même si cela implique de lâcher prise.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les anges lui demandèrent: «Pourquoi pleures-tu?» Elle leur répondit: «On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l’a mis.»
14Cela dit, elle se retourna et vit Jésus qui se tenait là, mais sans se rendre compte que c’était lui.
15Jésus lui demanda: «Pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu?» Elle pensa que c’était le jardinier, c’est pourquoi elle lui dit: «Si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et j’irai le reprendre.»
16Jésus lui dit: «Marie!» Elle se tourna vers lui et lui dit en hébreu: «Rabbouni!» – ce qui signifie «Maître» –.
18Alors, Marie de Magdala se rendit auprès des disciples et leur annonça: «J’ai vu le Seigneur!» Et elle leur raconta ce qu’il lui avait dit.
19Le soir de ce même dimanche, les disciples étaient réunis dans une maison. Ils en avaient fermé les portes à clé, car ils craignaient les autorités juives. Jésus vint et, debout au milieu d’eux, il leur dit: «La paix soit avec vous!»
20Cela dit, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
21Jésus leur dit de nouveau: «La paix soit avec vous! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie.»
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"Le Père aime le Fils et a tout mis en son pouvoir."
"Ne vous montrez pas aussi rebelles que vos ancêtres: soumettez-vous au Seigneur, revenez à son sanctuaire, qu’il a consacré pour toujours, et soyez les serviteurs du Seigneur votre Dieu. Alors l’ardente colère qu’il ressent contre vous s’apaisera."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.