Le soir du jour de la résurrection, les disciples sont réunis dans une maison, les portes verrouillées par peur des autorités juives. Malgré leur crainte, Jésus apparaît miraculeusement au milieu d'eux, leur apportant la paix et dissipant leurs angoisses.
Même dans les moments de peur ou d'incertitude, cherchez la présence de Dieu. Il peut apporter une paix inattendue et surmonter les obstacles, même les plus solides.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus lui demanda: «Pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu?» Elle pensa que c’était le jardinier, c’est pourquoi elle lui dit: «Si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et j’irai le reprendre.»
16Jésus lui dit: «Marie!» Elle se tourna vers lui et lui dit en hébreu: «Rabbouni!» – ce qui signifie «Maître» –.
17Jésus lui dit: «Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va dire à mes frères que je monte vers mon Père qui est aussi votre Père, vers mon Dieu qui est aussi votre Dieu.»
18Alors, Marie de Magdala se rendit auprès des disciples et leur annonça: «J’ai vu le Seigneur!» Et elle leur raconta ce qu’il lui avait dit.
20Cela dit, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
21Jésus leur dit de nouveau: «La paix soit avec vous! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie.»
22Après ces mots, il souffla sur eux et leur dit: «Recevez le Saint-Esprit!
23Ceux à qui vous pardonnerez leurs péchés obtiendront le pardon; ceux à qui vous refuserez le pardon ne l’obtiendront pas.»
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Explorer →"Asa avait détruit dans toutes les villes de Juda les lieux de culte païens et les autels à parfums, de sorte que le royaume fut tranquille pendant son règne."
"Je n’ai plus maintenant que peu de temps à vivre. Cesse donc tes attaques, laisse-moi enfin jouir tranquillement de ce peu qui me reste."
"«J’ai peur des Judéens qui ont passé aux Babyloniens, répliqua le roi Sédécias; je crains qu’on me livre à eux et qu’ils me ridiculisent.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.