Jean-Baptiste utilise l'analogie du marié et de son ami pour expliquer sa relation avec Jésus. Jésus est le marié (le Messie), et Jean est l'ami qui se réjouit de son succès, sa joie étant complète.
Trouvez la joie dans le succès des autres et dans l'accomplissement du plan divin.
Dans ce chapitre
Voir tout →Alors quelques-uns des disciples de Jean commencèrent à discuter avec un Juif des rites de purification.
26Ils allèrent trouver Jean et lui dirent: «Maître, tu te rappelles l’homme qui était avec toi de l’autre côté du Jourdain, celui auquel tu as rendu témoignage? Eh bien, il baptise maintenant et tout le monde va le voir!»
27Jean leur répondit: «Personne ne peut avoir quoi que ce soit si Dieu ne le lui a pas donné.
28Vous pouvez vous-mêmes témoigner que j’ai dit: “Je ne suis pas le Messie, mais j’ai été envoyé devant lui.”
30Il faut que son influence grandisse et que la mienne diminue.»
31«Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous; celui qui est de la terre appartient à la terre et parle des choses de la terre. Celui qui vient du ciel [est au-dessus de tous];
32il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, mais personne n’accepte son témoignage.
33Celui qui accepte son témoignage certifie ainsi que Dieu dit la vérité.
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Explorer →"A minuit, un cri se fit entendre: “Voici le marié! Sortez à sa rencontre!”"
"Jusqu’à maintenant, vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez et vous recevrez, et ainsi votre joie sera complète.»"
"Et nous écrivons ceci nous-mêmes afin que notre joie soit complète."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.