Jean-Baptiste rappelle à ses disciples son rôle prophétique : il n'est pas le Messie, mais seulement son précurseur, préparant le chemin pour celui qui est plus grand.
Restez fidèle à votre rôle et à votre mission, sans chercher à usurper la place d'un autre.
Dans ce chapitre
Voir tout →En effet, Jean n’avait pas encore été mis en prison.
25Alors quelques-uns des disciples de Jean commencèrent à discuter avec un Juif des rites de purification.
26Ils allèrent trouver Jean et lui dirent: «Maître, tu te rappelles l’homme qui était avec toi de l’autre côté du Jourdain, celui auquel tu as rendu témoignage? Eh bien, il baptise maintenant et tout le monde va le voir!»
27Jean leur répondit: «Personne ne peut avoir quoi que ce soit si Dieu ne le lui a pas donné.
29Celui à qui appartient la mariée, c’est le marié; mais l’ami du marié se tient près de lui et l’écoute, et il est tout joyeux d’entendre la voix du marié. Cette joie est la mienne, et elle est maintenant complète.
30Il faut que son influence grandisse et que la mienne diminue.»
31«Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous; celui qui est de la terre appartient à la terre et parle des choses de la terre. Celui qui vient du ciel [est au-dessus de tous];
32il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, mais personne n’accepte son témoignage.
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Explorer →"«N’aie pas peur, ville de Sion! Regarde, ton roi vient, assis sur le petit d’une ânesse.»"
"J’animerai les descendants de David et les habitants de Jérusalem d’un esprit de bonne volonté et de prière. Ils regarderont à moi, à cause de celui qu’ils ont transpercé. Ils pleureront sur lui comme on pleure à la mort d’un fils unique, ils se lamenteront amèrement comme lorsqu’on perd un fils premier-né."
"Voyez: il parle en public et on ne lui dit rien! Nos chefs auraient-ils vraiment reconnu qu’il est le Messie?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.