Jean-Baptiste (ou Jésus, selon l'interprétation) contraste l'origine terrestre et limitée de l'homme avec l'origine céleste et la supériorité de Jésus, qui est au-dessus de tout.
Reconnaissez la dimension divine et la supériorité de la sagesse qui vient d'en haut.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jean leur répondit: «Personne ne peut avoir quoi que ce soit si Dieu ne le lui a pas donné.
28Vous pouvez vous-mêmes témoigner que j’ai dit: “Je ne suis pas le Messie, mais j’ai été envoyé devant lui.”
29Celui à qui appartient la mariée, c’est le marié; mais l’ami du marié se tient près de lui et l’écoute, et il est tout joyeux d’entendre la voix du marié. Cette joie est la mienne, et elle est maintenant complète.
30Il faut que son influence grandisse et que la mienne diminue.»
32il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, mais personne n’accepte son témoignage.
33Celui qui accepte son témoignage certifie ainsi que Dieu dit la vérité.
34Celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, car Dieu lui donne pleinement son Esprit.
35Le Père aime le Fils et a tout mis en son pouvoir.
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Explorer →"Le premier Adam a été fait de la poussière du sol; le deuxième Adam est venu du ciel."
"Eh bien, fais donc un pari avec mon maître, le roi d’Assyrie: je suis prêt à te fournir deux mille chevaux, si tu peux trouver des cavaliers pour les monter."
"«Que désires-tu?» lui dit Jésus. Elle lui répondit: «Promets-moi que mes deux fils que voici siégeront l’un à ta droite et l’autre à ta gauche quand tu seras roi.» –"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.