Ils présentent un scénario hypothétique : sept frères se sont mariés successivement à la même femme, et chacun est mort sans laisser d'enfants. C'est une situation extrême pour illustrer leur argument contre la résurrection.
Examinez les scénarios complexes pour en comprendre les implications, mais ne vous laissez pas enfermer par des hypothèses extrêmes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Alors Jésus leur dit: «Eh bien, payez à l’empereur ce qui lui appartient, et à Dieu ce qui lui appartient.»
26Ils ne purent pas le prendre en faute pour ce qu’il disait devant le peuple. Au contraire, sa réponse les remplit d’étonnement et ils gardèrent le silence.
27Quelques Sadducéens vinrent auprès de Jésus. – Ce sont eux qui affirment qu’il n’y a pas de résurrection. – Ils l’interrogèrent
28de la façon suivante: «Maître, Moïse nous a donné ce commandement écrit: “Si un homme marié, qui a un frère, meurt sans avoir eu d’enfants, il faut que son frère épouse la veuve pour donner des descendants à celui qui est mort.”
30Le deuxième épousa la veuve,
31puis le troisième. Il en fut de même pour tous les sept, qui moururent sans laisser d’enfants.
32Finalement, la femme mourut aussi.
33Au jour où les morts se relèveront, de qui sera-t-elle donc la femme? Car tous les sept l’ont eue comme épouse!»
Sur le même thème
Explorer →À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.