Jésus interpelle ses ravisseurs, soulignant l'absurdité de leur déploiement de force. Il n'est pas un brigand, mais un enseignant qui a toujours agi au grand jour, dénonçant ainsi l'injustice de leur méthode.
Questionnez l'autorité et les méthodes utilisées, surtout quand elles semblent disproportionnées ou injustes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Judas, celui qui leur livrait Jésus, avait indiqué à cette foule le signe qu’il utiliserait: «L’homme que j’embrasserai, c’est lui. Saisissez-le et emmenez-le sous bonne garde.»
45Dès que Judas arriva, il s’approcha de Jésus et lui dit: «Maître!» Puis il l’embrassa.
46Les autres mirent alors la main sur Jésus et l’arrêtèrent.
47Mais un de ceux qui étaient là tira son épée, frappa le serviteur du grand-prêtre et lui coupa l’oreille.
49Tous les jours j’étais avec vous et j’enseignais dans le temple, et vous ne m’avez pas arrêté. Mais cela arrive pour que les Écritures se réalisent.»
50Alors tous les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent.
51Un jeune homme suivait Jésus, vêtu d’un simple drap. On essaya de le saisir,
52mais il abandonna le drap et s’enfuit tout nu.
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Explorer →"Ceux qui m’en veulent sans raison sont plus nombreux que les cheveux sur ma tête. A tort ils me traitent en ennemi, et ils ont le pouvoir de me détruire. Ce que je n’ai pas pris, voilà que je devrais le rendre!"
"Il m’écrase pour un motif insignifiant, il m’inflige pour rien blessure après blessure,"
"Tout est pareil, c’est pourquoi je le dis: Dieu supprime aussi bien innocent ou coupable."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.