Ce verset souligne que la crucifixion de Jésus entre deux malfaiteurs est l'accomplissement d'une prophétie de l'Ancien Testament (Ésaïe 53:12), confirmant son rôle de serviteur souffrant.
Cherchez le sens profond des événements, même les plus douloureux, et la façon dont ils peuvent s'inscrire dans un plan plus grand.
Dans ce chapitre
Voir tout →Puis ils le clouèrent sur la croix et se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun recevrait.
25Il était neuf heures du matin quand ils le clouèrent sur la croix.
26Sur l’écriteau qui indiquait la raison de sa condamnation, il y avait ces mots: «Le roi des Juifs».
27Ils clouèrent aussi deux brigands sur des croix à côté de Jésus, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche. [
29Les passants l’insultaient en hochant la tête; ils lui disaient: «Hé! toi qui voulais détruire le temple et en bâtir un autre en trois jours,
30sauve-toi toi-même, descends de la croix!»
31De même, les chefs des prêtres et les maîtres de la loi se moquaient de Jésus et se disaient les uns aux autres: «Il a sauvé d’autres gens, mais il ne peut pas se sauver lui-même!
32Que le Messie, le roi d’Israël descende maintenant de la croix! Si nous voyons cela, alors nous croirons en lui.» Ceux qui avaient été mis en croix à côté de Jésus l’insultaient aussi.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.