Les passants se moquent de Jésus sur la croix, l'insultant et lui rappelant de manière sarcastique ses paroles sur la destruction et la reconstruction du Temple, déformant encore une fois son message.
Ne laissez pas les moqueries et les fausses interprétations vous détourner de votre vérité ou de votre mission.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il était neuf heures du matin quand ils le clouèrent sur la croix.
26Sur l’écriteau qui indiquait la raison de sa condamnation, il y avait ces mots: «Le roi des Juifs».
27Ils clouèrent aussi deux brigands sur des croix à côté de Jésus, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche. [
28C’est ainsi que se réalisa le passage de l’Écriture qui déclare: «Il a été placé au nombre des malfaiteurs.»]
30sauve-toi toi-même, descends de la croix!»
31De même, les chefs des prêtres et les maîtres de la loi se moquaient de Jésus et se disaient les uns aux autres: «Il a sauvé d’autres gens, mais il ne peut pas se sauver lui-même!
32Que le Messie, le roi d’Israël descende maintenant de la croix! Si nous voyons cela, alors nous croirons en lui.» Ceux qui avaient été mis en croix à côté de Jésus l’insultaient aussi.
33A midi, l’obscurité se fit sur tout le pays et dura jusqu’à trois heures de l’après-midi.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.