Les scribes de Jérusalem, des autorités religieuses, accusent Jésus d'être possédé par Béelzébul (Satan) et d'opérer ses miracles par le pouvoir du diable. C'est une accusation grave qui vise à discréditer totalement Jésus et son ministère.
Soyez conscient que les bonnes intentions et les actions positives peuvent être mal interprétées ou attaquées par ceux qui s'opposent à la vérité ou au changement.
Dans ce chapitre
Voir tout →André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques le fils d’Alphée, Thaddée, Simon le nationaliste,
19et Judas Iscariote, celui qui trahit Jésus.
20Jésus se rendit ensuite à la maison. Une telle foule s’assembla de nouveau que Jésus et ses disciples ne pouvaient même pas manger.
21Quand les membres de sa famille apprirent cela, ils se mirent en route pour venir le prendre, car ils disaient: «Il a perdu la raison!»
23Alors Jésus les appela et leur parla en utilisant des images: «Comment Satan peut-il se chasser lui-même?
24Si les membres d’un royaume luttent les uns contre les autres, ce royaume ne peut pas se maintenir;
25et si les membres d’une famille luttent les uns contre les autres, cette famille ne pourra pas se maintenir.
26Si donc Satan lutte contre lui-même, s’il est divisé, son pouvoir ne peut pas se maintenir mais prend fin.
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Explorer →"Amassia, le prêtre de Béthel, fit parvenir ce message à Jéroboam, roi d’Israël: «Amos cherche à renverser ton pouvoir dans le royaume d’Israël. Le pays ne peut tolérer davantage ses discours."
"Mais la servante le vit et répéta devant ceux qui étaient là: «Cet homme est l’un d’eux!»"
"il s’est mis à l’accuser d’inconduite en me disant qu’il ne l’a pas trouvée vierge. Voici pourtant la preuve qu’elle l’était.» Et les parents étendront devant les anciens le drap, taché de sang, de la nuit de noce."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.