Les Pharisiens, observateurs stricts de la loi, accusent les disciples de Jésus d'enfreindre le sabbat en cueillant des épis. Leur questionnement révèle leur préoccupation pour la lettre de la loi plutôt que pour l'esprit de la loi ou les besoins humains.
Examinez vos motivations lorsque vous jugez les actions des autres, en vous demandant si vous privilégiez la règle ou la personne.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quelque temps après, Jésus traversait des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples avaient faim; ils se mirent à cueillir des épis et à en manger les grains.
3Jésus leur répondit: «N’avez-vous pas lu ce que fit David un jour où lui-même et ses compagnons avaient faim?
4Il entra dans la maison de Dieu et lui et ses compagnons mangèrent les pains offerts à Dieu; il ne leur était pourtant pas permis d’en manger: notre loi ne le permet qu’aux seuls prêtres.
5Ou bien, n’avez-vous pas lu dans la loi de Moïse que, le jour du sabbat, les prêtres en service dans le temple n’observent pas la loi du sabbat, et cela sans être coupables?
6Or, je vous le déclare, il y a ici plus que le temple!
Sur le même thème
Explorer →"Le roi s’écria: «Je vois bien que vous essayez de gagner du temps, parce que vous constatez que ma décision est fermement prise."
"au nom de tous les autres Israélites: «Pourquoi avez-vous commis une faute aussi grave à l’égard du Dieu d’Israël? Pourquoi cessez-vous maintenant d’obéir au Seigneur? En construisant votre propre autel vous vous révoltez contre lui."
"Pour ma part, je ne t’ai pas causé de tort, c’est toi qui agis mal à mon égard en me faisant la guerre. Que le Seigneur, le juge des hommes, tranche aujourd’hui entre les Israélites et les Ammonites!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.