Hérode est attristé par la demande, mais se sent contraint par son serment public et la pression de ses invités. Il choisit de sacrifier Jean-Baptiste plutôt que de perdre la face, montrant sa faiblesse morale.
Ayez le courage de revenir sur une promesse imprudente si elle mène à une injustice, plutôt que de céder à la pression sociale.
Dans ce chapitre
Voir tout →Hérode voulait faire mourir Jean, mais il craignait le peuple juif, car tous considéraient Jean comme un prophète.
6Cependant, le jour de l’anniversaire d’Hérode, la fille d’Hérodiade dansa devant les invités. Elle plut tellement à Hérode
7qu’il jura de lui donner tout ce qu’elle demanderait.
8Sur le conseil de sa mère, elle lui dit: «Donne-moi ici la tête de Jean-Baptiste sur un plat!»
10Il envoya donc quelqu’un couper la tête de Jean-Baptiste dans la prison.
11La tête fut apportée sur un plat et donnée à la jeune fille, qui la remit à sa mère.
12Les disciples de Jean vinrent prendre son corps et l’enterrèrent; puis ils allèrent annoncer à Jésus ce qui s’était passé.
13Quand Jésus entendit cette nouvelle, il partit de là en barque pour se rendre seul dans un endroit isolé. Mais les foules l’apprirent; elles sortirent des localités voisines et suivirent Jésus en marchant au bord de l’eau.
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Explorer →"Mais nous ne pouvons pas leur permettre d’épouser nos filles, puisque nous avons fait le serment de maudire tout Israélite qui donnerait sa fille en mariage à un homme de Benjamin.»"
"C’est la promesse qu’il a faite à Abraham, c’est son serment en faveur d’Isaac;"
"«Ainsi donc, Israël, tu pratiques la prostitution. Mais que Juda, au moins, ne commette pas la même faute! N’allez pas au lieu saint du Guilgal, ne montez pas à Béthel-l’enfer, ne jurez pas en disant: “Par le Seigneur vivant …!”»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.