Jésus conclut son enseignement en réaffirmant que les péchés du cœur sont la véritable source d'impureté, tandis que les rituels extérieurs comme le lavage des mains n'ont aucune incidence sur la pureté spirituelle.
Priorisez la pureté intérieure et la transformation du cœur sur les observances rituelles superficielles.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus dit: «Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence?
17Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche de quelqu’un passe dans son ventre et sort ensuite de son corps?
18Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c’est cela qui rend l’homme impur.
19Car de son cœur viennent les mauvaises pensées qui le poussent à tuer, commettre l’adultère, vivre dans l’immoralité, voler, prononcer de faux témoignages et dire du mal des autres.
21Puis Jésus partit de là et s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon.
22Une femme cananéenne qui vivait dans cette région vint à lui et s’écria: «Maître, Fils de David, aie pitié de moi! Ma fille est tourmentée par un esprit mauvais, elle va très mal!»
23Mais Jésus ne répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent pour lui adresser cette demande: «Renvoie-la, car elle ne cesse de crier en nous suivant.»
24Jésus répondit: «Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues du peuple d’Israël.»
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Explorer →"Le sang des boucs et des taureaux et les cendres de la vache brûlée, que l’on répand sur les personnes impures par rapport aux rites, les purifient de cette souillure extérieure."
"«Voilà pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas au sujet de la nourriture et de la boisson dont vous avez besoin pour vivre, ou au sujet des vêtements dont vous avez besoin pour votre corps. La vie est plus importante que la nourriture et le corps plus important que les vêtements, n’est-ce pas?"
"Préoccupez-vous de ce qui est là-haut et non de ce qui est sur la terre."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.