Une femme cananéenne (païenne) s'approche de Jésus avec une grande foi, le reconnaissant comme 'Fils de David' (un titre messianique juif) et le suppliant de guérir sa fille possédée par un démon.
N'hésitez pas à crier à Dieu avec foi et persévérance, même si vous vous sentez extérieur ou indigne.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c’est cela qui rend l’homme impur.
19Car de son cœur viennent les mauvaises pensées qui le poussent à tuer, commettre l’adultère, vivre dans l’immoralité, voler, prononcer de faux témoignages et dire du mal des autres.
20Voilà ce qui rend l’homme impur! Mais manger sans s’être lavé les mains selon la coutume, cela ne rend pas l’homme impur.»
21Puis Jésus partit de là et s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon.
23Mais Jésus ne répondit pas un mot. Ses disciples s’approchèrent pour lui adresser cette demande: «Renvoie-la, car elle ne cesse de crier en nous suivant.»
24Jésus répondit: «Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues du peuple d’Israël.»
25Mais la femme vint se mettre à genoux devant lui et dit: «Maître, aide-moi!»
26Jésus répondit: «Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.» –
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Explorer →"Mais Jésus lui dit: «Laisse d’abord les enfants manger à leur faim; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.»"
"Je n’ai plus peur de ces milliers de gens qui m’assaillent de tous côtés."
"Le Seigneur lui répondit: «Façonne un serpent de métal et fixe-le sur une perche. Quiconque aura été mordu et le regardera aura la vie sauve.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.