Jésus pose une question rhétorique pour souligner l'inutilité de l'acquisition de richesses ou de pouvoir mondains si cela coûte la perte de son âme ou de sa vie éternelle.
Évaluez ce qui est réellement important dans la vie et ne sacrifiez pas votre intégrité ou votre bien-être spirituel pour des gains matériels éphémères.
Dans ce chapitre
Voir tout →Alors Pierre le prit à part et se mit à lui faire des reproches: «Dieu t’en garde, Seigneur! dit-il. Non, cela ne t’arrivera pas!»
23Mais Jésus se retourna et dit à Pierre: «Va-t’en loin de moi, Satan! Tu es un obstacle sur ma route, car tu ne penses pas comme Dieu, mais comme les êtres humains.»
24Puis Jésus dit à ses disciples: «Si quelqu’un veut venir avec moi, qu’il cesse de penser à lui-même, qu’il porte sa croix et me suive.
25En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi la retrouvera.
27En effet, le Fils de l’homme va venir dans la gloire de son Père avec ses anges, et alors il traitera chacun selon la façon dont il aura agi.
28Je vous le déclare, c’est la vérité: quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d’avoir vu le Fils de l’homme venir comme roi.»
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Explorer →"Les humains ignorent à quel prix l’estimer, car elle est introuvable au pays des vivants."
"Car nous n’avons pas à lutter contre des êtres humains, mais contre les puissances spirituelles mauvaises du monde céleste, les autorités, les pouvoirs et les maîtres de ce monde obscur."
"Le pauvre ne possédait qu’une seule petite brebis qu’il avait achetée. Il la nourrissait, et elle grandissait chez lui, en même temps que ses enfants. Elle mangeait la même nourriture et buvait le même lait que lui, elle dormait tout près de lui. Elle était comme sa fille."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.