Jésus énumère différentes catégories de personnes qui ne se marient pas, y compris ceux qui choisissent le célibat pour le Royaume des cieux, et invite ceux qui le peuvent à accepter cet appel.
Discernez votre propre vocation et soyez ouvert aux différentes voies que Dieu peut offrir pour le servir.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus répondit: «Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes parce que vous avez le cœur dur. Mais au commencement, il n’en était pas ainsi.
9Je vous le déclare: si un homme renvoie sa femme, alors qu’elle n’a pas été infidèle, et en épouse une autre, il commet un adultère.»
10Ses disciples lui dirent: «Si telle est la condition de l’homme par rapport à sa femme, il vaut mieux ne pas se marier.»
11Jésus leur répondit: «Tous les hommes ne sont pas capables d’accepter cet enseignement, mais seulement ceux à qui Dieu en donne les moyens.
13Des gens amenèrent des enfants à Jésus pour qu’il pose les mains sur eux et prie pour eux, mais les disciples leur firent des reproches.
14Jésus dit alors: «Laissez les enfants venir à moi et ne les en empêchez pas, car le Royaume des cieux appartient à ceux qui sont comme eux.»
15Il posa les mains sur eux, puis partit de là.
16Un homme s’approcha de Jésus et lui demanda: «Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle?»
Sur le même thème
Explorer →"«Voici à quoi ressemble le Royaume des cieux: Un roi organisa un repas pour le mariage de son fils."
"C’est parce que leurs habitants m’ont provoqué par le mal qu’ils ont commis. En effet, ils sont allés offrir leurs sacrifices et leur culte à des dieux étrangers. Pourtant ils n’avaient rien de commun avec ces dieux-là, pas plus que vous-mêmes ou vos ancêtres."
"Le huitième jour, Moïse convoqua Aaron, ses fils et les anciens d’Israël."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.