Jésus explique que la permission de Moïse était une concession due à la dureté de cœur des hommes, mais que ce n'était pas le plan originel de Dieu.
Examinez votre propre cœur et cherchez à adoucir toute dureté qui pourrait entraver les relations ou la volonté divine.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus répondit: «N’avez-vous pas lu ce que déclare l’Écriture? “Au commencement, le Créateur les fit homme et femme”,
5puis il dit: C’est pourquoi, l’homme quittera son père et sa mère pour s’attacher à sa femme, et les deux deviendront un seul être.
6Ainsi, ils ne sont plus deux mais un seul être. Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.»
7Les Pharisiens lui demandèrent: «Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé à l’homme de donner une attestation de divorce à sa femme quand il la renvoie?»
9Je vous le déclare: si un homme renvoie sa femme, alors qu’elle n’a pas été infidèle, et en épouse une autre, il commet un adultère.»
10Ses disciples lui dirent: «Si telle est la condition de l’homme par rapport à sa femme, il vaut mieux ne pas se marier.»
11Jésus leur répondit: «Tous les hommes ne sont pas capables d’accepter cet enseignement, mais seulement ceux à qui Dieu en donne les moyens.
12Il y a différentes raisons qui empêchent les hommes de se marier: pour certains, c’est une impossibilité dès leur naissance; d’autres, les eunuques, en ont été rendus incapables par les hommes; d’autres enfin renoncent à se marier à cause du Royaume des cieux. Que celui qui peut accepter cet enseignement l’accepte!»
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Explorer →"«Et toi, Bethléem Éfrata, dit le Seigneur, tu es une localité peu importante parmi celles des familles de Juda. Mais de toi je veux faire sortir celui qui doit gouverner en mon nom le peuple d’Israël, et dont l’origine remonte aux temps les plus anciens.»"
"«Devant ceux qui me connaissent, je mentionne les gens d’Égypte et de Babylone, de Philistie, de Tyr et d’Éthiopie; ils sont nés dans ces pays-là."
"Il y avait en Galaad un valeureux combattant, Jefté, le fils d’une prostituée et d’un homme appelé Galaad."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.