Jésus critique leur zèle missionnaire hypocrite. Ils font de grands efforts pour convertir des gens, mais les transforment en disciples encore plus rigides et aveugles qu'eux-mêmes, les éloignant de la vraie foi.
Assurez-vous que votre zèle missionnaire est motivé par l'amour et la vérité, et non par le désir de prosélytisme vide.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le plus grand parmi vous doit être votre serviteur.
12Celui qui s’élève sera abaissé, mais celui qui s’abaisse sera élevé.»
13«Malheur à vous, maîtres de la loi et Pharisiens, hypocrites! Vous fermez la porte du Royaume des cieux devant les hommes; vous n’y entrez pas vous-mêmes et vous ne laissez pas entrer ceux qui le désirent.
14[«Malheur à vous, maîtres de la loi et Pharisiens, hypocrites! Vous prenez aux veuves tout ce qu’elles possèdent et, en même temps, vous faites de longues prières pour vous faire remarquer. C’est pourquoi vous serez jugés d’autant plus sévèrement!]
16«Malheur à vous, conducteurs aveugles! Vous dites: “Si quelqu’un jure par le temple, il n’est pas engagé par ce serment; mais s’il jure par l’or du temple, il est engagé.”
17Insensés, aveugles! Qu’est-ce qui a le plus d’importance: l’or, ou le temple qui rend cet or sacré?
18Vous dites aussi: “Si quelqu’un jure par l’autel, il n’est pas engagé par ce serment; mais s’il jure par l’offrande qui se trouve sur l’autel, il est engagé.”
19Aveugles! Qu’est-ce qui a le plus d’importance: l’offrande, ou l’autel qui rend cette offrande sacrée?
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.