Jésus exprime sa profonde tristesse et son amour pour Jérusalem, la ville qui a toujours rejeté et tué les prophètes. Il déplore son refus de sa protection et de son amour, comparant son désir à celui d'une poule protégeant ses poussins.
Répondez à l'amour et à la protection de Dieu. Ne rejetez pas les messagers de la paix et de la vérité.
Dans ce chapitre
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33
Serpents, bande de vipères! Comment pensez-vous éviter d’être condamnés à l’enfer?
34C’est pourquoi, écoutez: je vais vous envoyer des prophètes, des sages et de vrais maîtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez d’autres sur des croix, vous en frapperez d’autres encore à coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville.
35Et alors, c’est sur vous que retomberont les conséquences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre d’Abel le juste jusqu’à celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassiné entre le sanctuaire et l’autel.
36Je vous le déclare, c’est la vérité: les conséquences de tous ces meurtres retomberont sur les gens d’aujourd’hui!»
38Eh bien, votre maison va être complètement abandonnée.
39En effet, je vous le déclare: dès maintenant vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez: “Que Dieu bénisse celui qui vient au nom du Seigneur!”»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Évangile / Narrative théologique
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.
Auteur / Tradition
Tradition attribuée à Matthieu l'apôtre
Période
Env. 80–90 apr. J.-C.