En conséquence de son rejet, Jésus prophétise que Jérusalem (sa "maison", le temple) sera abandonnée et laissée à sa destruction, symbolisant la fin de l'ancienne alliance et de la protection divine.
Ne prenez pas la présence et la protection de Dieu pour acquises. Le rejet a des conséquences graves.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est pourquoi, écoutez: je vais vous envoyer des prophètes, des sages et de vrais maîtres de la loi. Vous tuerez les uns, vous en clouerez d’autres sur des croix, vous en frapperez d’autres encore à coups de fouet dans vos synagogues et vous les poursuivrez de ville en ville.
35Et alors, c’est sur vous que retomberont les conséquences de tous les meurtres commis contre des innocents depuis le meurtre d’Abel le juste jusqu’à celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassiné entre le sanctuaire et l’autel.
36Je vous le déclare, c’est la vérité: les conséquences de tous ces meurtres retomberont sur les gens d’aujourd’hui!»
37«Jérusalem, Jérusalem, toi qui mets à mort les prophètes et tues à coups de pierres ceux que Dieu t’envoie! Combien de fois ai-je désiré rassembler tes habitants auprès de moi comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne l’avez pas voulu!
39En effet, je vous le déclare: dès maintenant vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez: “Que Dieu bénisse celui qui vient au nom du Seigneur!”»
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Explorer →"Le Seigneur lui dit: «Il y a deux nations dans ton ventre, deux peuples distincts naîtront de toi. L’un sera plus fort que l’autre, l’aîné servira le plus jeune.»"
"Notre ville est l’une des plus paisibles et des plus fidèles d’Israël. Mais toi, tu cherches à anéantir cette ville, qui est parmi les principales d’Israël! Pourquoi veux-tu ainsi détruire ce qui appartient au Seigneur?» –"
"Mais ce sera la catastrophe pour les rebelles et les coupables, ce sera la fin pour ceux qui abandonnent le Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.