Jésus s'adresse à Judas avec une dignité sereine, l'appelant 'ami' et l'incitant à accomplir son acte. Immédiatement après, il est arrêté.
Face à l'injustice, réagissez avec calme et dignité, même envers ceux qui vous trahissent.
Dans ce chapitre
Voir tout →Levez-vous, allons-y! Voyez, l’homme qui me livre à eux est ici!»
47Jésus parlait encore quand arriva Judas, l’un des douze disciples. Il y avait avec lui une foule nombreuse de gens armés d’épées et de bâtons. Ils étaient envoyés par les chefs des prêtres et les anciens du peuple juif.
48Judas, celui qui leur livrait Jésus, avait indiqué à cette foule le signe qu’il utiliserait: «L’homme que j’embrasserai, c’est lui. Saisissez-le.»
49Judas s’approcha immédiatement de Jésus et lui dit: «Salut, Maître!» Puis il l’embrassa.
51Un de ceux qui étaient avec Jésus tira son épée, frappa le serviteur du grand-prêtre et lui coupa l’oreille.
52Jésus lui dit alors: «Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l’épée périront par l’épée.
53Ne sais-tu pas que je pourrais appeler mon Père à l’aide et qu’aussitôt il m’enverrait plus de douze armées d’anges?
54Mais, en ce cas, comment se réaliseraient les Écritures? Elles déclarent, en effet, que cela doit se passer ainsi.»
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"«Quand un de vos compatriotes tombé dans la misère devra se vendre à vous comme serviteur, ne lui imposez pas une tâche d’esclave,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.