Les passants se moquent et insultent Jésus, ajoutant à sa souffrance morale.
Évitez de juger et d'insulter ceux qui souffrent, mais faites preuve de compassion.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ils le clouèrent sur la croix et se partagèrent ses vêtements en tirant au sort.
36Puis ils s’assirent là pour le garder.
37Au-dessus de sa tête, ils placèrent une inscription qui indiquait la raison de sa condamnation: «Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs.»
38Deux brigands furent alors cloués sur des croix à côté de Jésus, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche.
40ils lui disaient: «Toi qui voulais détruire le temple et en bâtir un autre en trois jours, sauve-toi toi-même, si tu es le Fils de Dieu, et descends de la croix!»
41De même, les chefs des prêtres, les maîtres de la loi et les anciens se moquaient de lui et disaient:
42«Il a sauvé d’autres gens, mais il ne peut pas se sauver lui-même! Il est le roi d’Israël? Qu’il descende maintenant de la croix et nous croirons en lui.
43Il a mis sa confiance en Dieu et a déclaré: “Je suis le Fils de Dieu.” Eh bien, si Dieu l’aime, qu’il le sauve maintenant!»
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Explorer →"Mais maintenant je suis un thème de chansons, me voilà devenu sujet de racontars."
"Moab, rappelle-toi comment tu te moquais d’Israël. Tu semblais le prendre pour un voleur, car tu ne parlais jamais de lui sans hocher la tête d’un air moqueur."
"Les hommes qui gardaient Jésus se moquaient de lui et le frappaient."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.