Ce verset marque le début du récit de la résurrection. Les femmes fidèles, Marie de Magdala et l'autre Marie, se rendent au tombeau tôt le matin du premier jour de la semaine (dimanche), probablement pour achever les rites funéraires.
La fidélité et le dévouement nous poussent à agir, même dans la tristesse. Continuez à honorer vos engagements et vos proches.
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Soudain, il y eut un fort tremblement de terre; un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la grosse pierre et s’assit dessus.
3Il avait l’aspect d’un éclair et ses vêtements étaient blancs comme la neige.
4Les gardes en eurent une telle peur qu’ils se mirent à trembler et devinrent comme morts.
5L’ange prit la parole et dit aux femmes: «N’ayez pas peur. Je sais que vous cherchez Jésus, celui qu’on a cloué sur la croix;
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Évangile selon Matthieu
27:56
"Parmi elles, il y avait Marie du village de Magdala, Marie la mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée."
#Marie de Magdala
Premier livre des Rois
13:30
"Il le déposa dans son propre tombeau, tandis que les gens chantaient à son sujet cette lamentation funèbre: «Hélas, mon frère est mort!»"
#Tombeau
Évangile selon Matthieu
27:64
"Veuillez donc ordonner que le tombeau soit gardé jusqu’au troisième jour, sinon ses disciples pourraient venir voler le corps et diraient ensuite au peuple: “Il est revenu d’entre les morts.” Cette dernière imposture serait encore pire que la première.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Évangile / Narrative théologique
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.
Auteur / Tradition
Tradition attribuée à Matthieu l'apôtre
Période
Env. 80–90 apr. J.-C.