Les chefs religieux prennent des mesures extrêmes pour sécuriser le tombeau : ils scellent la pierre (avec un sceau officiel) et placent des gardes. Ces précautions, destinées à empêcher la résurrection, serviront ironiquement à en confirmer l'authenticité.
Les tentatives humaines de contrôler ou d'empêcher les desseins divins sont souvent vouées à l'échec et peuvent même, involontairement, les confirmer.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le lendemain, c’est-à-dire le jour qui suivait la préparation du sabbat, les chefs des prêtres et les Pharisiens allèrent ensemble chez Pilate
63et dirent: «Excellence, nous nous souvenons que cet imposteur, quand il était encore vivant, a dit: “Au bout de trois jours, je reviendrai de la mort à la vie.”
64Veuillez donc ordonner que le tombeau soit gardé jusqu’au troisième jour, sinon ses disciples pourraient venir voler le corps et diraient ensuite au peuple: “Il est revenu d’entre les morts.” Cette dernière imposture serait encore pire que la première.»
65Pilate leur dit: «Voici des soldats pour monter la garde. Allez et faites surveiller le tombeau comme vous le jugez bon.»
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Explorer →"Et je vis un autre ange qui montait de l’est et qui tenait le sceau du Dieu vivant. Il cria avec force aux quatre anges qui avaient reçu le pouvoir de ravager la terre et la mer:"
"Ils placeront le tout dans une solide housse de cuir qu’ils poseront sur un brancard."
"Seigneur, arrache-moi à mes ennemis; près de toi je suis à l’abri."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.