Le diable tente Jésus, affamé, en le défiant d'utiliser son pouvoir divin pour transformer des pierres en pain, remettant en question son identité de Fils de Dieu et l'incitant à satisfaire ses besoins physiques.
Résistez à la tentation d'utiliser vos dons ou votre pouvoir pour des gains personnels ou pour prouver votre valeur.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ensuite l’Esprit de Dieu conduisit Jésus dans le désert pour qu’il y soit tenté par le diable.
2Après avoir passé quarante jours et quarante nuits sans manger, Jésus eut faim.
4Jésus répondit: «L’Écriture déclare: “L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole que Dieu prononce.”»
5Alors le diable l’emmena jusqu’à Jérusalem, la ville sainte, le plaça au sommet du temple
6et lui dit: «Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas; car l’Écriture déclare: “Dieu donnera pour toi des ordres à ses anges et ils te porteront sur leurs mains pour éviter que ton pied ne heurte une pierre.”»
7Jésus lui répondit: «L’Écriture déclare aussi: “Ne mets pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu.”»
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Explorer →"Jésus, réveillé, menaça le vent et dit à l’eau du lac: «Silence! calme-toi!» Alors le vent tomba et il y eut un grand calme."
"Car, de même que le Père relève les morts et leur donne la vie, de même le Fils donne la vie à qui il veut."
"Comme un épouvantail à moineaux dans un champ de concombres, ces dieux-là ne parlent pas; il faut bien les porter, car ils n’avancent pas tout seuls. N’ayez pas peur d’eux: ils ne font pas de mal, pas plus qu’ils ne font de bien.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.