Jésus répond à la tentation en citant une autre Écriture (Deutéronome 6:16), rappelant qu'il ne faut pas tenter Dieu, refusant ainsi de se soumettre aux manipulations du diable.
Faites preuve de sagesse et de discernement, en refusant de céder aux provocations qui vous incitent à agir de manière irréfléchie.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le diable, le tentateur, s’approcha et lui dit: «Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à ces pierres de se changer en pains.»
4Jésus répondit: «L’Écriture déclare: “L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole que Dieu prononce.”»
5Alors le diable l’emmena jusqu’à Jérusalem, la ville sainte, le plaça au sommet du temple
6et lui dit: «Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas; car l’Écriture déclare: “Dieu donnera pour toi des ordres à ses anges et ils te porteront sur leurs mains pour éviter que ton pied ne heurte une pierre.”»
8Le diable l’emmena encore sur une très haute montagne, lui fit voir tous les royaumes du monde et leur splendeur,
9et lui dit: «Je te donnerai tout cela, si tu te mets à genoux devant moi pour m’adorer.»
10Alors Jésus lui dit: «Va-t’en, Satan! Car l’Écriture déclare: “Adore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte qu’à lui seul.”»
11Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprès de Jésus et se mirent à le servir.
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"En ce temps-là, Jésus s’écria: «O Père, Seigneur du ciel et de la terre, je te remercie d’avoir révélé aux petits ce que tu as caché aux sages et aux gens instruits."
"Elle est plus haute que le ciel; que feras-tu? Elle est plus profonde que le monde des morts; que peux-tu en savoir?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.