Ce verset marque un moment crucial : la 'glorieuse présence du Seigneur' (la Shekinah) quitte le seuil du temple de Jérusalem, signe de l'abandon divin de la ville et de son jugement imminent. Elle se déplace pour se poser au-dessus des chérubins.
Comprenez que la présence de Dieu n'est pas limitée à un lieu physique, mais se manifeste là où sa volonté s'exprime, et que son départ est un signe sérieux.
Dans ce chapitre
Voir tout →Chaque chérubin avait quatre faces: la première était celle d’un chérubin, la seconde celle d’un homme, la troisième celle d’un lion et la quatrième celle d’un aigle.
15Les chérubins s’élevèrent dans l’espace: c’étaient les mêmes êtres que j’avais vus sur les rives du Kébar.
16Quand ils se déplaçaient, les roues se déplaçaient avec eux; quand ils déployaient leurs ailes pour s’élever de terre, les roues ne s’écartaient pas d’eux.
17S’ils s’arrêtaient, elles s’arrêtaient; s’ils s’élevaient dans l’espace, elles s’élevaient également, car la volonté des êtres vivants animait les roues.
19Ceux-ci déployèrent leurs ailes pour partir et je les vis s’élever de terre, eux et les roues en même temps qu’eux. Ils s’arrêtèrent près de la porte orientale du temple et la glorieuse présence du Dieu d’Israël brillait au-dessus d’eux.
20Sur les rives du Kébar, j’avais vu les mêmes êtres se tenir au-dessous du Dieu d’Israël, et je compris que c’étaient des chérubins.
21Chacun avait quatre faces, quatre ailes et des sortes de mains humaines sous leurs ailes.
22Leurs faces étaient tout à fait semblables à celles des êtres que j’avais vus sur les rives du Kébar. Les chérubins avançaient chacun droit devant soi.
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Explorer →"Présente à mon peuple récalcitrant cette parabole, en lui disant que c’est moi, le Seigneur Dieu, qui la lui adresse: “Prépare une marmite. Verse de l’eau dedans."
"Vous donc, les bergers d’Israël, écoutez ce que je vous dis:"
"«Eh bien, sous vos propres pas je vais ébranler la terre, comme sous les roues d’un chariot surchargé d’épis de blé."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.