Dieu confronte la peur de la guerre des habitants de Jérusalem en affirmant qu'il leur enverra précisément ce qu'ils craignent. C'est une déclaration de jugement inévitable, où leurs peurs se matérialiseront à cause de leurs péchés.
Affrontez vos peurs en cherchant la réconciliation avec Dieu et en vous repentant, plutôt que de les ignorer ou de les fuir.
Dans ce chapitre
Voir tout →Eh bien, toi, l’homme, dénonce-les en parlant comme prophète.»
5L’Esprit du Seigneur s’empara alors de moi et m’ordonna de parler ainsi: «Voici ce que déclare le Seigneur: Je sais ce que vous dites, gens d’Israël, et je connais les pensées qui vous viennent à l’esprit!
6Vous avez commis tant de meurtres dans cette ville que les rues sont jonchées de cadavres.
7C’est pourquoi, moi, le Seigneur Dieu, je vous le déclare: La ville est bien comme une marmite, mais la viande c’est ceux que vous y avez tués. Quant à vous, je vous en chasserai.
9Je vous chasserai de la ville et vous livrerai à un pouvoir étranger, j’exécuterai ma sentence contre vous.
10J’exercerai ma justice à l’intérieur même des frontières d’Israël en vous faisant mourir à la guerre. Vous serez convaincus ainsi que je suis le Seigneur.
11Cette ville ne sera pas pour vous comme une marmite et vous ne serez pas la viande qu’elle conserve, mais vous subirez ma justice à l’intérieur même des frontières d’Israël.
12Vous serez convaincus alors que je suis le Seigneur, celui dont vous n’avez pas observé les règles ni appliqué les lois, parce que vous avez suivi les coutumes des peuples qui vous entourent.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.