Dieu affirme avec force que sa parole est certaine et que le jugement sur Jérusalem sera exécuté sans hésitation, pitié ou regret, basé uniquement sur ses actions.
Prenez au sérieux les avertissements divins. La justice sera rendue, et il n'y aura pas de place pour la pitié si la repentance est absente.
Dans ce chapitre
Voir tout →Empile des morceaux de bois, attise le feu, termine la cuisson de la viande, ajoute des épices et laisse les os griller complètement.
11Place ensuite la marmite vide sur les braises, afin qu’elle chauffe, que le métal rougisse. Alors l’impureté qui est dedans disparaîtra, la rouille sera détruite.”
12Mais tous les efforts sont inutiles! Tant de rouille ne disparaîtra pas par le feu.
13Jérusalem, tu es souillée par toutes tes actions immorales. J’ai voulu te purifier mais tu ne t’es pas laissé faire. Eh bien, tu ne pourras pas devenir pure jusqu’à ce que tu aies subi toute ma fureur.
15Le Seigneur m’adressa la parole:
16«Je vais t’enlever brutalement celle qui fait la joie de tes yeux, mais toi, l’homme, tu ne te plaindras pas; tu ne gémiras pas et tu ne laisseras pas couler tes larmes.
17Garde ta peine pour toi et n’observe pas le deuil. Au contraire, noue ton turban et mets tes sandales comme d’habitude. Ne te couvre pas le bas du visage et ne mange pas de pain préparé pour les funérailles.»
18Je m’adressai au peuple dans la matinée et, le soir même, ma femme mourut. Le matin suivant, j’agis comme le Seigneur me l’avait ordonné.
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Explorer →"Le temple fut rempli de fumée, signe de la gloire et de la puissance de Dieu. Personne ne pouvait entrer dans le temple avant que soient achevés les sept fléaux apportés par les anges."
"«Les torts du peuple d’Éfraïm sont bien enregistrés; les preuves de sa faute ont été mises en lieu sûr."
"Ce seront des hommes au visage dur, qui n’auront ni respect pour les vieux, ni pitié pour les enfants."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.