Tyr, autrefois une puissante cité maritime, sera réduite à un simple rocher servant de lieu de séchage pour les filets de pêcheurs, et ses richesses seront pillées par des étrangers.
Méditer sur la vanité des richesses et de la puissance matérielle quand elles sont acquises sans respect pour Dieu ou autrui. La gloire terrestre est éphémère.
Dans ce chapitre
Voir tout →La onzième année après la déportation, le premier jour du mois, le Seigneur me dit:
2«Je m’adresse à toi, l’homme, parce que les habitants de Tyr se moquent de Jérusalem en disant: “Ah! Ah! Elle est anéantie, la ville par où tout le monde passait! A notre tour de nous enrichir, elle est en ruine!”
3Eh bien, je le déclare, moi, le Seigneur Dieu, je vais intervenir contre toi, ville de Tyr. Je te ferai attaquer par des peuples nombreux, ils déferleront sur toi comme les vagues de la mer.
4Ils détruiront tes remparts et démoliront tes tours. Je balaierai tous les débris et ne laisserai que le rocher dénudé.
6et décimeront les localités voisines sur la côte. Alors on sera convaincu que je suis le Seigneur.
7«Oui, je le déclare, moi, le Seigneur Dieu: Contre toi, ville de Tyr, je vais faire venir du nord le plus puissant des rois, le roi Nabucodonosor de Babylone. Il viendra t’attaquer avec des chevaux, des chars, des cavaliers et une armée innombrable.
8Il décimera les localités voisines, sur la côte. Ensuite les soldats ennemis creuseront des tranchées et élèveront des remblais contre toi, ils t’opposeront un mur de boucliers.
9Ils martèleront tes murailles avec leurs machines de guerre, ils démoliront tes tours à coups de pioches.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.