Dieu ordonne à Ézéchiel de chanter une complainte pour le roi de Tyr, le décrivant comme un être d'une perfection, sagesse et beauté incomparables, avant sa chute.
Comprendre la description de la grandeur initiale pour mieux saisir la profondeur de la chute et la tragédie de la perte.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ils te feront descendre dans la tombe, tu mourras de mort violente en pleine mer.
9Quand on viendra te tuer, oseras-tu encore prétendre que tu es un dieu? Pauvre homme, tu n’auras rien de divin entre les mains de tes meurtriers!
10Tu mourras de la mort infamante des incirconcis, sous les coups d’étrangers. Oui c’est moi, le Seigneur Dieu, qui parle, et c’est ce que j’affirme.»
11Le Seigneur m’adressa de nouveau la parole:
13Tu vivais en Éden, le jardin de Dieu, et tu étais couvert de toutes sortes de pierres précieuses: rubis, topaze et diamant, chrysolithe, cornaline et jaspe, saphir, grenat et émeraude. Tu portais des bijoux et des joyaux en or ouvragé, préparés le jour même où tu fus créé.
14J’avais mis près de toi un chérubin protecteur de taille impressionnante. Tu vivais sur la montagne qui m’est consacrée et tu marchais parmi des pierres étincelantes.
15Tu as eu une conduite irréprochable depuis le jour où tu as été créé, jusqu’à ce que le mal apparaisse en toi.
16Le développement de ton commerce t’a entraîné à l’oppression. Tu as fait le mal. Aussi je te réduis au rang du commun des mortels en te chassant de ma montagne. Le chérubin protecteur t’expulse loin des pierres étincelantes.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.