Dieu décrit de manière imagée comment il va maîtriser le Pharaon, le 'crocodile du Nil'. Il le tirera hors de son environnement naturel (le Nil), symbolisant la fin de sa puissance et de son contrôle, entraînant avec lui tous ceux qui dépendaient de lui.
Comprendre que même les plus puissants sont sous le contrôle de Dieu et ne peuvent échapper à sa volonté.
Dans ce chapitre
Voir tout →La dixième année après la déportation, le douzième jour du dixième mois, le Seigneur m’adressa la parole:
2«Toi, l’homme, tourne ton regard vers le Pharaon, roi d’Égypte, et prononce de ma part des menaces contre lui et contre tout le pays d’Égypte.
3Transmets-lui ces paroles que je lui adresse, moi, le Seigneur Dieu: Je vais intervenir contre toi, Pharaon, roi d’Égypte. Tu es comme un crocodile monstrueux, tapi dans les bras du Nil. Tu affirmes que ce fleuve t’appartient parce qu’il est ton œuvre.
5Je vous jetterai dans le désert, toi et tous ces poissons. Tu tomberas mort à la surface du sol, sans que personne ne ramasse ni n’enterre tes restes. Je les donnerai en pâture aux oiseaux et aux bêtes sauvages.
6Alors tous les habitants d’Égypte seront convaincus que je suis le Seigneur. «L’appui que tu as accordé aux Israélites a été aussi fragile que celui d’un roseau.
7Ils se sont cramponnés à toi, mais tu as cassé dans leurs mains, tu les as blessés à l’épaule et tu as paralysé leur courage.
8Eh bien, voici ce que je déclare, moi, le Seigneur Dieu: J’enverrai contre toi des troupes armées et j’exterminerai les hommes et les bêtes de ton pays.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.