Ce verset détaille l'emplacement du domaine du prince dans la vision d'Ézéchiel. Son territoire encadre le territoire sacré de Dieu et de la ville, s'étendant d'est en ouest, ce qui met en évidence la centralité du sanctuaire et de la présence divine au cœur du pays.
Comprendre que même les leaders et les autorités doivent reconnaître et respecter la place centrale du divin dans la société et dans leur propre gouvernance.
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Sur les quatre côtés de la ville, il y aura un espace libre de deux cent cinquante mesures de largeur.
18Le long de la partie consacrée au Seigneur, il restera encore un terrain long de dix mille mesures à l’est de la ville, et d’autant à l’ouest. On en tirera la nourriture nécessaire aux employés de la ville.
19Le personnel de la ville qui le cultivera viendra de toutes les tribus d’Israël.
20L’ensemble du territoire réservé au Seigneur formera un carré de vingt-cinq mille mesures de côté, dont un quart sera pris pour l’emplacement de la ville.
22Le territoire des lévites et l’emplacement de la ville couperont en deux le domaine du prince, qui sera compris entre la part de Juda au nord et celle de Benjamin au sud.»
23«Les autres tribus, avec leurs parts, sont les suivantes: la part de Benjamin ira de la frontière orientale jusqu’à la mer Méditerranée à l’ouest.
24Le long de la part de Benjamin, de l’est à l’ouest, se trouvera la part de Siméon,
25le long de celle de Siméon, celle d’Issakar,
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Livre prophétique / Visions
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.
Auteur / Tradition
Ézékiel, prêtre et prophète
Période
Env. 593–571 av. J.-C. (en exil à Babylone)