"familles"

"Pour les deux familles d’Israël il peut être un refuge, mais aussi la pierre sur laquelle on bute, le rocher qui fait tomber. Beaucoup s’y heurteront et, dans leur chute, se casseront les reins. Il peut être un piège où se prendront les habitants de Jérusalem. Beaucoup s’y empêtreront les pieds et ne pourront se dégager."

"– Que le Seigneur augmente vos familles, les vôtres et celles de vos enfants!"

"Enfin, dans les familles d’Égypte, Dieu frappa de mort tous les fils aînés, le plus précieux produit de leur vigueur."

"Ils allaient d’une nation chez une autre, d’un royaume à un autre."

"dans les familles égyptiennes, chez les descendants de Cham, il frappa de mort les fils aînés, le premier produit de leur vigueur."

"Que les peuples les plus lointains se souviennent du Seigneur et reviennent à lui! Que les familles de toutes les nations s’inclinent jusqu’à terre devant lui!"

"enfin la peste emportera les survivants, leurs veuves ne pourront même pas les pleurer."

"Or c’est lui qui avait enrichi leurs familles! Que je reste étranger à ce comportement des gens sans foi ni loi!"

"Lorsque cette décision sera connue dans toutes les parties de l’immense empire, chaque femme aura des égards pour son mari, qu’il soit important ou modeste.»"

"Les noms des chefs de familles lévitiques figuraient aussi dans le livre relatant les événements importants, mais cela seulement jusqu’à l’époque de Yohanan, petit-fils d’Éliachib."

"Hachabia pour celle de Hilquia, et Netanéel pour celle de Yedaya."

"Callaï pour celle de Sallaï, Éber pour celle d’Amoc,"

"Mattenaï pour celle de Yoyarib, Ouzi pour celle de Yedaya,"

"Chammoua pour celle de Bilga, Yonatan pour celle de Chemaya,"

"Zikri pour celle d’Abia, … pour celle de Miniamin, Piltaï pour celle de Moadia,"

"Zacharie pour celle d’Iddo, Mechoullam pour celle de Guineton,"

"Adna pour celle de Harim, Helcaï pour celle de Merayoth,"

"Mechoullam pour celle d’Ezra, Yohanan pour celle d’Amaria,"

"A l’époque où Yoyaquim était grand-prêtre, les chefs de familles sacerdotales étaient: Meraya pour la famille de Seraya, Hanania pour celle d’Irméya,"

"Sallou, Amoc, Hilquia et Yedaya. A l’époque de Yéchoua, tous ceux-ci étaient des chefs de familles sacerdotales et lévitiques."

"Miamin, Maadia, Bilga,"

"Chekania, Rehoum, Merémoth,"

"Les familles de la tribu de Benjamin habitaient Guéba, Mikmas, Aya, Béthel et les villages voisins,"

"Certaines familles de la tribu de Juda habitaient les localités disséminées dans la campagne: Quiriath-Arba et les villages voisins, Dibon et les villages voisins, Yecabséel et les localités voisines,"

"Toutefois un certain nombre de gens de Juda et de Benjamin s’installèrent à Jérusalem. Parmi les gens de Juda, il y avait: Ataya, du clan de Pérès, descendant de Malaléel par Chefatia, Amaria, Zacharie et Ouzia,"

"Nous, les prêtres, les lévites et les laïcs, nous avons tiré au sort pour répartir entre nos familles respectives les périodes où nous aurons à fournir les offrandes de bois pour le temple de notre Dieu; chaque année, comme le prescrit la loi, nous apporterons le bois nécessaire pour brûler les sacrifices sur l’autel du Seigneur notre Dieu."

"Hattouch, Chebania, Mallouk,"

"«Les hommes qui revinrent d’exil de Tel-Méla, Tel-Harcha, Keroub-Addon et Immer, ne réussirent pas à fournir les renseignements nécessaires sur les familles de leurs ancêtres, pour prouver qu’ils étaient Israélites:"

"Nessia et Hatifa."

"Barcos, Sisra, Téma,"

"Baslith, Méhida, Harcha,"

"Bésaï, Meounim, Nefouchessim,"

"Réaya, Ressin, Necoda,"

"Lebana, Hagaba, Chalmaï,"

"655 hommes du clan d’Adin;"

"628 hommes du clan de Bébaï;"

"«Parmi les familles que le roi de Babylone, Nabucodonosor, avait emmenées en exil, nombreux furent ceux qui regagnèrent Jérusalem et le pays de Juda. Chacun retourna dans sa propre ville."

"Pourtant nous sommes tous de la même race! Nos enfants ne sont pas différents de ceux de nos compatriotes! Mais nous sommes contraints de les livrer à l’esclavage, certaines de nos filles y sont déjà réduites; nous ne pouvons pas faire autrement, car nos champs et nos vignes appartiennent déjà à nos créanciers.»"

"Les uns disaient: «Avec nos fils et nos filles, nous sommes nombreux. Nous aimerions obtenir du blé, afin de pouvoir manger et survivre.»"

"Après avoir examiné les positions, je m’adressai aux notables, aux magistrats et à tous ceux qui étaient présents; je leur dis: «Ne craignez pas vos ennemis! Souvenez-vous que le Seigneur est grand et redoutable. Combattez pour vos frères, vos fils, vos filles, vos femmes et vos maisons.»"

"Je repérai donc des endroits abrités en contrebas, derrière la muraille, et j’y installai des soldats, groupés par clans et armés d’épées, de lances et d’arcs."

"A côté d’eux, Challoum, fils de Hallohech et chef de l’autre moitié du district de Jérusalem, travaillait avec l’aide de ses filles."

"Tous ces hommes-là avaient épousé des femmes étrangères, et certaines de ces femmes avaient mis au monde des enfants."

"des descendants de Pahath-Moab: Adna, Kelal, Benaya, Maasséya, Mattania, Bessalel, Binnoui et Manassé;"

"Là, au bord du canal d’Ahava, j’ai décidé que nous devions tous jeûner et manifester ainsi notre humble soumission à notre Dieu, afin qu’il nous accorde un voyage paisible, à nous et à nos familles, avec nos biens."

"Zébadia, fils de Mikaël, du clan de Chefatia, accompagné de 80 hommes;"

"Les lévites Yéchoua, avec ses fils et ses frères, et Cadmiel, avec ses fils, du clan de Hodavia, prirent en commun la direction des ouvriers travaillant au temple de Dieu. Ils furent aidés par les lévites du clan de Hénadad."

"Les hommes qui revinrent d’exil de Tel-Méla, Tel-Harcha, Keroub, Addan et Immer, ne réussirent pas à fournir les renseignements nécessaires sur les familles de leurs ancêtres, pour prouver qu’ils étaient israélites:"

"Nessia et Hatifa."

"Bacbouc, Hacoufa, Harour,"