"septième"

"Il y a six choses que le Seigneur déteste et ne supporte absolument pas: le regard orgueilleux, la bouche qui trompe, les mains qui font couler le sang innocent, l’esprit qui projette l’injustice, les pieds qui courent faire le mal, le faux témoin qui débite des mensonges. Mais il y en a aussi une septième: l’homme qui sème la discorde entre frères."

"C’est pendant la septième année du règne de Xerxès, le dixième mois ou mois de Tébeth, qu’on la conduisit dans le palais auprès du roi."

"Le septième jour du banquet, le roi Xerxès était égayé par le vin. Il appela les sept eunuques spécialement attachés à son service: Mehouman, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zétar et Karkas."

"Dans cette loi, que Dieu avait communiquée par l’intermédiaire de Moïse, ils trouvèrent le passage qui ordonne aux Israélites de vivre dans des huttes pendant la durée de la “fête des Huttes”, au septième mois:"

"«Les prêtres, les lévites, les portiers, les chanteurs, certains laïcs, tels que les employés subalternes du temple, et tous les autres Israélites s’établirent dans leurs villes respectives.» Quand arriva le septième mois de l’année, tous les Israélites vinrent des villes où ils s’étaient installés."

"Lorsque des Israélites, prêtres, lévites, chanteurs, portiers et employés subalternes du sanctuaire revinrent à Jérusalem, la septième année du règne d’Artaxerxès,"

"C’est ainsi que, dès le premier jour du septième mois, ils recommencèrent à offrir des sacrifices complets au Seigneur, alors même que les fondations de son nouveau temple n’avaient pas encore été posées."

"Quand arriva le septième mois de l’année, tous les Israélites, qui étaient installés dans leurs villes, se rassemblèrent d’un commun accord à Jérusalem."

"On commença à former des tas au troisième mois et on ne termina qu’au septième."

"Au cours de la septième année, le prêtre Yoyada prit une décision courageuse: il conclut un accord avec les capitaines Azaria, fils de Yeroam, Ismaël, fils de Yohanan, Azaria, fils d’Obed, Maasséya, fils d’Adaya, et Élichafath, fils de Zikri."

"Après quoi, le vingt-troisième jour du septième mois, le roi renvoya les Israélites chez eux. Ils s’en allèrent tout joyeux et le cœur content parce que le Seigneur s’était montré plein de bienveillance envers David, envers Salomon et envers Israël, son peuple."

"Alors tous les Israélites se rassemblèrent aussi pour la fête du septième mois."

"elles étaient placées sous les ordres des chefs suivants: Premier mois: Yachobam, fils de Zabdiel, du clan de Pérès; il commandait lui-même l’état-major du mois. Deuxième mois: Dodaï, d’Ahoa, secondé par le commandant Micloth. Troisième mois: Benaya, fils du grand-prêtre Yoyada. Benaya était un membre du “groupe des Trente”; lorsqu’il en devint le chef, c’est son fils Ammizabad qui reprit le commandement de sa division. Quatrième mois: Assaël, frère de Joab, et par la suite son fils Zebadia. Cinquième mois: Chamouth, du clan d’Izra. Sixième mois: Ira, fils d’Iquèch, de Técoa. Septième mois: Hélès, de Palon, de la tribu d’Éfraïm. Huitième mois: Sibkaï, de Houcha, du clan de Zéra. Neuvième mois: Abiézer, d’Anatoth, de la tribu de Benjamin. Dixième mois: Maraï, de Netofa, du clan de Zéra. Onzième mois: Benaya, de Piraton, de la tribu d’Éfraïm. Douzième mois: Heldaï, de Netofa, du clan d’Otniel."

"Trente-sept ans après la déportation du roi Joakin, de Juda, Évil-Mérodak devint roi de Babylone. Le vingt-septième jour du douzième mois de cette année-là, il accorda sa grâce à Joakin et le fit sortir de prison;"

"Mais au septième mois de cette année-là, Ismaël, fils de Netania et petit-fils d’Élichama, qui était de la famille royale, vint à Mispa avec dix hommes; ils frappèrent à mort Guedalia, de même que les Judéens et les Babyloniens qui étaient chez lui."

"La dix-neuvième année du règne de Nabucodonosor, roi de Babylone, le septième jour du cinquième mois, Nebouzaradan fit son entrée à Jérusalem; c’était le chef des gardes, un officier du roi de Babylone."

"Pendant la quatrième année du règne d’Ézékias, qui correspondait à la septième année du règne d’Osée, fils d’Éla, sur le royaume d’Israël, le roi d’Assyrie, Salmanasar, était venu assiéger Samarie;"

"Pendant la dix-septième année du règne de Péca, fils de Remalia, sur le royaume d’Israël, Ahaz, fils de Yotam, devint roi de Juda;"

"Pendant la vingt-septième année du règne de Jéroboam sur Israël, Azaria, fils d’Amassia, devint roi de Juda;"

"Pendant la trente-septième année du règne de Joas sur Juda, Joas, fils de Joachaz, devint roi d’Israël à Samarie; il y régna seize ans."

"Pendant la septième année du règne de Jéhu sur Israël, Joas, qui avait alors sept ans, devint roi de Juda; il régna quarante ans à Jérusalem. Sa mère, qui était de Berchéba, s’appelait Sibia."

"Au cours de la septième année, le prêtre Yoyada fit venir les capitaines des Cariens et des autres soldats de la garde; il les emmena dans le temple du Seigneur, conclut un accord avec eux, en leur faisant prêter serment, puis il leur montra le fils du roi."

"Ahazia, fils d’Achab, était devenu roi d’Israël à Samarie pendant la dix-septième année du règne de Josaphat, roi de Juda, et il régna deux ans sur le peuple d’Israël."

"Pendant sept jours ils campèrent les uns en face des autres. Le septième jour ils engagèrent le combat; les Israélites battirent les Syriens et tuèrent cent mille soldats à pied en un seul jour."

"La septième fois, le serviteur déclara: «Il y a un petit nuage qui monte de la mer. Il n’est pas plus grand que la main.» Alors Élie lui ordonna: «Va dire à Achab d’atteler ses chevaux et de redescendre avant que la pluie ne le retienne.»"

"Pendant la vingt-septième année du règne d’Asa sur Juda, Zimri devint donc roi d’Israël; il régna à Tirsa pendant sept jours. L’armée d’Israël était alors en position contre la ville de Guibeton, occupée par les Philistins."

"Zimri vint et l’assassina; cela se passa pendant la vingt-septième année du règne d’Asa sur Juda. Zimri s’empara du pouvoir"

"Alors tous les Israélites se rassemblèrent aussi auprès du roi pour la fête du mois d’Étanim, qui est le septième mois."

"Le septième jour, avant le coucher du soleil, les hommes de la ville vinrent dire à Samson: «Qu’y a-t-il de plus doux que le miel? Qu’y a-t-il de plus fort qu’un lion?» Il leur répondit: «Si vous n’aviez pas labouré avec ma jeune vache, vous n’auriez pas trouvé la réponse.»"

"Le septième jour, ils déclarèrent à la femme de Samson: «Persuade ton mari de nous donner la réponse de la devinette, sinon nous vous brûlerons, toi et toute ta famille. Est-ce donc pour nous dépouiller que vous nous avez invités?»"

"La septième part attribuée par le sort fut celle des clans de la tribu de Dan."

"La septième fois, quand les prêtres eurent sonné de la trompette, Josué dit au peuple: «Poussez le cri de guerre! Le Seigneur vous a livré la ville!"

"Le septième jour, ils se levèrent à l’aurore et firent sept fois le tour de la ville, de la même manière. C’est le seul jour où ils en firent sept fois le tour."

"Sept prêtres précéderont le coffre sacré en portant chacun une trompette. Le septième jour, vous ferez sept fois le tour de la ville pendant que les prêtres sonneront de la trompette."

"Pendant six jours vous mangerez du pain sans levain; le septième jour, vous aurez une assemblée solennelle en l’honneur du Seigneur votre Dieu, et vous ne ferez aucun travail."

"Si l’un de vos compatriotes hébreux, homme ou femme, doit se vendre à vous comme esclave, il vous servira pendant six ans. La septième année, vous lui rendrez sa liberté."

"Et attention, ne vous laissez pas gagner par de mauvaises pensées en vous disant: «C’est bientôt la septième année, l’année de la remise des dettes.» N’allez pas vous montrer durs, pour cette raison, à l’égard d’un compatriote pauvre, en refusant de lui accorder quelque chose. Il adresserait alors au Seigneur une accusation contre vous et vous seriez coupables."

"Le septième jour, c’est le sabbat, qui m’est réservé, à moi, le Seigneur ton Dieu; tu ne feras aucun travail ce jour-là, ni toi, ni tes enfants, ni tes serviteurs ou servantes, ni ton bœuf, ni ton âne, ni aucune autre de tes bêtes, ni l’étranger qui réside chez toi; tes serviteurs et servantes doivent pouvoir se reposer comme toi."

"Après avoir lavé vos vêtements le septième jour, vous serez purs et vous pourrez regagner le camp.”»"

"Tous ceux d’entre vous qui ont tué quelqu’un ou touché un cadavre doivent demeurer sept jours hors du camp; ils devront se purifier le troisième et le septième jour. Cet ordre concerne aussi vos prisonnières."

"«Du deuxième au septième jour, en plus du sacrifice complet quotidien, vous offrirez en sacrifices des animaux sans défaut, accompagnés des offrandes habituelles. En voici la liste: deuxième jour: douze taureaux, deux béliers et quatorze agneaux d’un an, ainsi qu’un bouc; troisième jour: onze taureaux, deux béliers et quatorze agneaux d’un an, ainsi qu’un bouc; quatrième jour: dix taureaux, deux béliers et quatorze agneaux d’un an, ainsi qu’un bouc; cinquième jour: neuf taureaux, deux béliers et quatorze agneaux d’un an, ainsi qu’un bouc; sixième jour: huit taureaux, deux béliers et quatorze agneaux d’un an, ainsi qu’un bouc; septième jour: sept taureaux, deux béliers et quatorze agneaux d’un an, ainsi qu’un bouc."

"«Le quinzième jour du septième mois, vous vous rassemblerez pour adorer le Seigneur et vous n’accomplirez pas votre travail ordinaire. Célébrez, durant sept jours, une fête en l’honneur du Seigneur."

"«Le dixième jour du septième mois, vous vous rassemblerez pour adorer le Seigneur, vous jeûnerez et vous ne devrez faire aucun travail."

"Chaque animal sera accompagné d’une offrande de farine pétrie avec de l’huile: offrande de neuf kilos pour le taureau, de six kilos pour le bélier,"

"«Le premier jour du septième mois, vous vous rassemblerez pour adorer le Seigneur. Vous n’accomplirez pas votre travail ordinaire, car c’est le jour de l’ovation."

"Le septième jour, vous vous rassemblerez encore pour adorer le Seigneur et vous n’accomplirez pas non plus votre travail ordinaire."

"Cette aspersion de la personne impure a lieu le troisième et le septième jour; après l’aspersion du septième jour, la personne lave ses vêtements et prend un bain, et dès le soir elle est pure."

"Le troisième et le septième jour, il doit s’asperger avec l’eau de purification, et il sera pur; mais s’il néglige de se purifier le troisième et le septième jour, il restera impur."

"Ils vinrent dans l’ordre suivant: premier jour: Nachon, fils d’Amminadab, de la tribu de Juda; deuxième jour: Netanéel, fils de Souar, de la tribu d’Issakar; troisième jour: Éliab, fils de Hélon, de la tribu de Zabulon; quatrième jour: Élissour, fils de Chedéour, de la tribu de Ruben; cinquième jour: Cheloumiel, fils de Sourichaddaï, de la tribu de Siméon; sixième jour: Éliassaf, fils de Déouel, de la tribu de Gad; septième jour: Élichama, fils d’Ammihoud, de la tribu d’Éfraïm; huitième jour: Gamliel, fils de Pedassour, de la tribu de Manassé; neuvième jour: Abidan, fils de Guidoni, de la tribu de Benjamin; dixième jour: Ahiézer, fils d’Ammichaddaï, de la tribu de Dan; onzième jour: Paguiel, fils d’Okran, de la tribu d’Asser; douzième jour: Ahira, fils d’Énan, de la tribu de Neftali. Chacun amena les présents suivants: – un plat en argent, pesant 1 300 grammes, et un bol à aspersion, en argent, pesant 700 grammes, selon l’unité de poids en vigueur au sanctuaire; ces deux récipients étaient remplis de farine pétrie avec de l’huile, pour une offrande végétale; – une coupe en or, pesant 100 grammes, remplie de parfum à brûler; – un taureau, un bélier et un agneau d’un an, destinés à des sacrifices complets; – un bouc destiné à un sacrifice pour obtenir le pardon; – deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d’un an, destinés à des sacrifices de communion."

"Ensuite, le dixième jour du septième mois, le grand jour du Pardon des péchés, vous ferez retentir dans tout le pays une sonnerie de trompette accompagnée d’une ovation."