Ce verset décrit l'étendue géographique du territoire conquis par les Israélites à l'est du Jourdain, allant d'Aroër sur l'Arnon au mont Hermon, appelé aussi Cion. Cela délimite clairement leur nouvelle possession.
Visualisez l'étendue des bénédictions et des possessions que vous avez reçues, et soyez-en reconnaissant.
Dans ce chapitre
Voir tout →Voici la loi de Dieu que Moïse transmit aux Israélites.
45Il leur en communiqua les exigences, les dispositions et les règles, après qu’ils eurent quitté l’Égypte.
46Ils se trouvaient alors à l’est du Jourdain, dans la vallée située en face de Beth-Péor, au pays de Sihon, roi des Amorites. Sihon résidait à Hèchebon, mais Moïse et les Israélites l’avaient vaincu, après leur sortie d’Égypte,
47et s’étaient emparés de son pays, de même que du pays d’Og, roi du Bachan. – Ces deux rois amorites régnaient à l’est du Jourdain. –
49région qui englobe la partie orientale de la vallée du Jourdain, jusqu’à la mer Morte, au pied du mont Pisga.
Sur le même thème
Explorer →"Quant aux souris d’or, leur nombre correspondait à celui des localités, villes fortifiées ou villages de campagne, du territoire des cinq chefs philistins. – Leur territoire s’étend jusqu’à la grande pierre du champ de Yochoua, de Beth-Chémech, sur laquelle on avait déposé le coffre du Seigneur. –"
"Yehoud, Bené-Berac, Gath-Rimmon,"
"Ils s’emparèrent de la ville et de son roi, ainsi que des villes des environs. Ils massacrèrent les habitants sans laisser de survivant. Josué traita Debir et son roi comme il avait traité Hébron ainsi que Libna et son roi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.